本館位於基隆市中正區海濱里正濱路一一六巷七十五號, 館內電話(02)24620810 24292427, 開放時間是週二到週日上午九點至下午五點。 (週一及春節等國定假日休館,免費提供參觀)

大家要如何來會館呢?

★ 自行開車>>國道一號:由基隆端下街中山高聯絡道,續行愛一路接中正路,過正濱派出所轉正濱路,於和平橋前右轉即可到達基隆市原住民文化會館,本館設有停車場。

★ 搭乘大眾運輸>>公車: 搭乘基隆市101和平島線、205信中和平島線至和平橋站,步行至橋頭邊右轉即可到達基隆市原住民文化會館。

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2008/04/24

奇浩(Kihaw)村

奇浩村海濱部落聚會所位於座落於基隆市八尺門之原住民部落台東花蓮之旅基阿美族群,會館後方的原住民國宅海濱國宅。

50年代時期,隨著礦業、漁業的發達(八尺門)奇浩部落這個原本荒蕪的丘陵地,因著奇浩部落阿美族的長者"我們的父母"由台東及花蓮遷來聚居於此。 因為這裡比故鄉容易賺錢養家,他們清一色都受僱於船東,從事魚撈工作,在遠洋與近海處捕魚。後來長者陸續將家裡妻小父母接來,並且也吸引了一些鄰居來此,就慢慢形成了一個聚落。
「八尺門」是台灣煤礦的開發的起源地,也是當一六二六年西班牙人入侵基隆.然而煤礦之開發亦為基隆獨有之地方特色,..清代之《諸羅縣志》中有『煤產於雞籠八尺門(今基隆八尺門)』之說法。奇浩部落是一個融合各部落文化特質的據點,在民國50幾年前紛紛由台東/花蓮各部落之先人至基隆八尺門依山面海之地開墾進駐,從過去木造平房至今為現代式國宅,從賴以維生的近/遠洋魚撈工作至今以木工/運輸業來把持家庭,一代一代之轉變仍不忘自身阿美文化傳承使奇浩成為基隆據特色的部落之一。

資料來源:海濱社區聚會所奇浩村部落、人間雜誌八尺門連作 01 02 03 04 05 關曉榮 攝影∕撰文、八尺門PA CHIH MEN1983-1985阮義忠 攝影∕撰文

賽德克族正名 成為台灣第14個原住民族

院長就「賽德克族正名」案提示

賽德克族長期被歸類為泰雅族,實際上兩者非同一民族。從今天開始,賽德克族已經正式成為臺灣原住民族第十四族,本人在此謹代表政府,對賽德克族順利正名,致上最誠摯的祝賀。
對於以往官方認定的民族別與原住民族自我所認同的族名不一致的現象,政府自九十年起即積極處理,陸續核定邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族等四族為臺灣原住民族的一族。今日賽德克族的正名,不僅尊重民族意願,且符合民族政策應有的公平性。本人已請本院原民會依據原住民族基本法相關法令,會同相關部會協助賽德克族自主及永續發展;並請教育部將賽德克族的族群特色、文化、歷史納入鄉土文化教材,讓臺灣社會的族群更加多元,文化更加豐富。(E)

相關新聞:第3089次行政院院會院長提示(2008/4/23)(行政院www.ey.gov.tw)、賽德克族正名成功 台灣原住民族再添一族(www.chinareviewnews.com)、賽德克族正名 成為台灣第14個原住民族(www.rti.org.tw)

第一屆原住民族工藝師甄選及工藝精品認證啟動

詳細資訊請到原民會活動網址,或官方網址

2008/04/20

台灣原住民口傳故事

在其他臺灣原住民族所流傳的創世神話,有卑南族的「竹生和石生」、泰雅族的「石生」、鄒族的「天神造人」及排灣族的「蛋生」等。阿美族的祖先是怎樣產生的,和其他原住民民族有什麼不同呢?根據傳說阿美族的祖先是天神,到底為什麼天神會降臨到人間呢?

有興趣的小朋友,大朋友們,請到阿莫說故事
內文出處來自阿莫說故事【阿美族─創世神話】故事導讀。